Жукова В. В. , Волкова Т. Г.  - Я иду на урок в воскресную школу. Закон Божий и уроки детского творчества
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА Эта книга поможет: преподавателям воскресных школ провести уроки Закона Божьего и рисования по теме беседы с детьми младшего школьного возраста (6–9 лет); преподавателям «Основ православной культуры» в светских школах, так как написана с учетом требований современных методик преподавания в начальных классах; учителям начальных классов провести уроки рисования с интересом и удовольствием для себя и детей; родителям беседовать и рисовать (или только рисовать) с детьми дома. Книга представляет собой методически подробно разработанные уроки Закона Божьего в сочетании с рисованием в форме беседы. В основе методики преподавания любого предмета (в т. ч. Закона Божьего) лежит осознание взаимосвязанных и взаимовлияющих положений: Зачем? Чему? Кого? Как? В каких условиях учить? Изменение любого положения вызывает изменения в других положениях, и, следовательно, влияет на методику. Проиллюстрируем это на примерах: Во–первых, взаимосвязи положений «В каких условиях учить?» и «Как учить?» В современном мире существует много других, кроме школы, источников информации: компьютерные сети (например, интернет), ТВ, видео и др. Эти источники, нравится нам это или нет, более информативные, зрелищные и яркие. Следовательно, школа (особенно Воскресная школа) должна предложить нечто другое, а именно: ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Ее нельзя свести к механической передаче, запоминанию и воспроизведению информации, хотя, конечно, серьезные базовые знания должны быть. Кто требует от школы лишь знаний и при этом не ставит на первый план духовное, нравственное и умственное развитие ребенка, тот пытается по сути поставить телегу впереди коня. На первом месте должно быть умение учиться, воспитание способности к саморазвитию, ощущение ребенком своего роста и развития, т. е. ребенок из объекта обучения (тот, кого учат) становится субъектом обучения (тот, кто сам учится).
Битбунов Георгий - Двунадесятые праздники (историко-литургическое описание)
Учебно-научное пособие посвящено развернутому, многоаспектному анализу формирования двунадесятых праздников на основе трудов отечественных ученых-литургистов, как дореволюционных, так и современных. Настоящая книга написана хорошим языком, удачна в плане построения, отличается глубиной изучения материала, научным подходом в решении поставленных вопросов, демонстрирует блестящую эрудицию, творческую одаренность автора. Немаловажным ее достоинством является и то, что она, представляя, в отличие от уже имеющихся трудов, историческую панораму двунадесятых праздников, вносит свой вклад в учебно-методическое обеспечение литургики – дисциплины, которая имеет непреходящую важность в системе семинарского образования.

Дорогие читатели!

Сайт «Приходская библиотека» продолжает свою работу!
Это библиотека электронных книг, которая будет пополняться. И наша главная задача — представить книги, которые наиболее употребимы в жизни прихода.
Читателям доступны более 200 книг в 19 тематических рубриках.
Напоминаем также, что скачать интересующие Вас книги можно через мобильные приложения для Android и iOS.
Мы будем признательны за комментарии и замечания по работе «Приходской библиотеки». Пишите нам на info@pcroc.ru.
Мы благодарим авторов и издательства, которые откликнулись на наше предложение и предоставили книги для бесплатного использования.

Николай Сербский (Велимирович), святитель - Единый Человеколюбец
Воссоздание истории земной жизни Господа Иисуса Христа. Оно отличается глубочайшим проникновением, своего рода "вживанием" в события земной жизни Спасителя, позволяет по-новому взглянуть на знакомые и ставшие привычными евангельские сюжеты, открывая в них все новые смыслы.
Николай Сербский (Велимирович), святитель - Беседы
Николая Сербского называют Новым Златоустом». Действительно, его беседы поражают поэтичностью, образностью, красноречием и глубиной. Предлагаемые здесь «Беседы» — сборник проповедей Николая Сербского. «Не будем терять ни одного дня; ибо всякий день может оказаться последним и решающим; всякий день может принести погибель миру сему и утреннюю зарю Дня оного вожделенного. [...] Да не постыдимся в День ярости Господней ни пред Господом, ни пред воинствами Его святых ангелов, ни пред многими миллиардами праведников и святых. Да не будем навеки разлучены от Господа, и от ангелов Его, и от праведников Его, и от наших сродников и друзей, кои будут по правую сторону. Но да воспоем со всем бесчисленным и лучезарным полком ангелов и праведников песнь радости и победы: “Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Аллилуиа!”. И да славим вместе со всем воинством небесным Спасителя нашего, Бога Сына, со Отцем и Святым Духом — Троицу Единосущную и Нераздельную, во веки веков. Аминь», — вот один из примеров бесед свт. Николая Сербского.
Николай Сербский (Велимирович), святитель - Чудеса Божии
Книга состоит из микрорассказов о чудесах. Некоторые чудеса свт. Николай передает из святоотеческих текстов, но большинство — случаи, произошедшие с современниками святителя.
 - Евангелие на русском языке
Русский перевод Благой Вести.
Одинцов Михаил - Русская православная церковь накануне и в эпоху сталинского социализма. 1917-1953 гг.
Эпоха "сталинского социализма" была поистине критическим для русского православия временем, когда сомкнулись воедино трудности объективного и субъективного порядка. К началу XX века Россия переросла идущие от предшествующих столетий формы своего политического бытия и сопутствующие им ложно называемые "симфоническими" государственно-церковные отношения. Страна оказалась перед неизбежной необходимостью внутренней и внешней "самоперестройки". Свободы желала Государственная Церковь и все другие религиозные организации. Свобода совести, мировоззренческих убеждений и мысли в значительной степени стала вожделенной целью большей части российского общества. Ее достижение увязывалось с "разрушением клерикального государства" и со строительством нового для России мировоззренческого типа государства - государства светского. Иными словами, России суждено было идти путем, по которому уже два, а то и три века, шли страны Старого и Нового Света. Первые необходимые, но одновременно и самые трудные шаги на этом пути сделало Временное правительство. Стаю понятным, что о светском государстве и плюралистическом обществе можно не только мечтать, но и созидать его. Может быть, путь постепенных вероисповедных реформ и позволил бы достичь цели с наименьшими потерями, но... История не знает сослагательного наклонения и бремя практического закрепления и налаживания новых механизмов взаимоотношения власти с религиозными организациями легло на Правительство Советское. Однако оно вскоре оказалось "в плену" идеологии правящей коммунистической партии, которая на рубеже 1920-1930-х годов вразрез "марксистским ценностям", в верности которым публично клялась, ставит задачу строительства бесклассового безрелигиозного общества и "атеистического государства". И это стало субъективным обстоятельством, чрезвычайно осложнившим государственно-церковные отношения в СССР. В книге автор, привлекая широкий круг архивных источников, историческую литературу и периодические издания, воспоминания и свидетельства современников, стремится рассказать о судьбах русского православия в переломный момент отечественной истории.
 - Таинства Церкви в изложении для малышей
Ты помнишь, маленький читатель, как в первый раз пришел с мамой, папой или бабушкой в храм Божий? Там всё удивительно красиво и необычно, не так, как в другом месте. Всё наполнено какой–то тайной. Тихо, радостно горят свечи. Когда ты был совсем маленьким, то все время тянулся к этим ярким огонькам.
Ганичев Валерий - Росс непобедимый...
Историческое повествование, были и легенды о «южном» окне России, создании Черноморского флота, о городах и селах, воздвигнутых трудом и разумом наших людей в Причерноморье в XVIII-м веке.
Николай Сербский (Велимирович), святитель - Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных Моисею
В «Вере святых» Николай Сербский толкует десять заповедей — первый Божий Закон. «Поистине, краток этот закон, однако эти заповеди много говорят любому, кто может думать, и кто хочет спасти душу свою. Но тот, кто не поймет сердцем этот главный Божий закон, не сможет принять ни Христа, ни Его учения. Кто не научится плавать на мелководье, то не решится выплыть на глубину, боясь утонуть. И кто прежде не научится ходить, не сможет побежать, ибо упадет и разобьется. И кто прежде не научится считать до десяти, никогда не сможет считать тысячи. И кто прежде не научится читать по слогам, никогда не освоит плавную речь и письмо. И кто прежде не заложит фундамент дома, напрасно будет пытаться возвести крышу» — говорит Николай Сербский в «Вере святых. Первом Божьем Законе».
Красовицкая Мария - Литургика
Всеобъемлющий учебник по литургике. Красовицкая в предисловии к своей «Литургике» пишет: «Наверное, нет необходимости говорить о важности изучения богослужения будущим пастырям, будущим катехизаторам, и вообще всем, желающим жить полнокровной церковной жизнью. Участие в богослужении является самым простым, самым естественным и легким способом воцерковления, вхождения в Церковь. Есть и другие, не менее важные и значимые церковные служения: например, служение миссионерское или подвиг христианского милосердия, однако именно богослужение, проживание богослужебных кругов легче и лучше всего вводит человека в Церковь. Когда мы познакомимся с Уставом, когда мы узнаем богослужение, нам не просто станет известна последовательность тех или иных его элементов — мы почувствуем замечательную структуру церковной службы, ее динамику, законы ее развития, смысл, вложенный в ее структуру. Все мы с нетерпением ждем рождественских или пасхальных песнопений, и как они замечательно звучат для нас в первый раз в году! Так нам откроются очень и очень многие песнопения других, пока, может быть, менее известных праздников. Прежде всего необходимо уяснить себе предмет изучения и разобраться в терминах и понятиях. Хотя в учебной программе этот курс называется «литургика», к нему присоединяется объясняющее, расшифровывающее его слово «Устав». Что означает это слово? Есть книга, которая по-гречески называется «Типикон», а по-славянски «Устав». Может быть, наш курс будет заключаться в подробном изучении этой книги? Она содержит не все богослужения, которые мы совершаем в Церкви. Более того, эта книга не содержит всех указаний, которые нужны для совершения богослужения, поэтому изучения лишь ее одной недостаточно. Обязательно нужен живой учитель, наставник, который введет в устную традицию, расскажет о том, что нигде не написано. Что такое Устав, можно почувствовать из самого корня этого слова, заключающего в себе идею установленности, упорядоченности. Совершение богослужения по Уставу является общей и основной структурой литургической жизни Церкви, и почувствовать это очень просто: даже нарушения Устава, которые, к сожалению, являются нашей сегодняшней действительностью, стремятся стать Уставом. Нарушать какие-то, может быть, слишком сложные, предписания Устава люди стремятся не каждый раз по-разному, а всегда одинаково, то есть по какому-то сокращенному, может быть, урезанному, но Уставу».
 - Молитвослов на русском языке
Утренние и вечерние молитвы, Последование ко Св. Причащению, благодарственные молитвы после Причащения, каноны Господу, Богородице, ангелу-хранителю, Кресту, святым, чин литии, совершаемой мирянином, чин пения двенадцати псалмов, чин на Святую Пасху.

Наши партнёры:

Издательский Совет Русской Православной Церкви

Артос, содружество в поддержку современной христианской культуры

Religious books for Russia, foundation

Даръ, издательство

Лепта, издательство

Никея, издательство

Паломник, издательство

Христианский книжный клуб